Antes de Harry Styles, Kurt Cobain rejeitou a masculinidade tóxica

Muito antes de Harry Styles causar alvoroço ao usar um vestido Gucci na capa da Vogue em 2022, outro ícone da música e do estilo já desafiava as normas binárias da moda.

Em 1993, Kurt Cobain, vocalista do Nirvana, estampou a capa da revista The Face usando um vestido floral azul. Com delineador preto borrado e cabelo loiro desgrenhado cobrindo um dos olhos, Cobain olhava casualmente para o leitor ao lado da manchete: “Nirvana: No tribunal do rei Kurt”.


Kurt Cobain foi capa da revista The Face em 1993 • Divulgação/The Face

A moda grunge celebrava o cotidiano, capturando a angústia e o desencanto da Geração X e contrapondo-se aos cabelos elaborados, cores vibrantes e spandex populares no glam metal dos anos 1980. Em vez disso, o grunge era frugal e desgrenhado. Os artistas usavam cabelos soltos e desarrumados, performando com camisetas, jeans rasgados e suéteres folgados que os fãs encontravam em brechós. Ao obscurecer as silhuetas, o estilo permitia uma expressão mais andrógina.

A subcultura também era anti-passarela, um sentimento que colidiu com a coleção de primavera-verão de 1993 de Marc Jacobs, inspirada no grunge, para a Perry Ellis. A marca enviou amostras para Cobain e sua parceira Courtney Love. No entanto, a estética casual e de brechó, comercializada como alta costura, não foi bem recebida pela vocalista do Hole e rainha do grunge rock, conforme relatado pela WWD.

“Você sabe o que fizemos com isso?”, disse Love à revista em uma entrevista de 2010. “Nós queimamos tudo. Éramos punks — não gostávamos desse tipo de coisa.”

Reinventando a Masculinidade no Rock

Quando os membros do Nirvana usavam maquiagem, vestidos, saias ou tiaras, eles resistiam a uma cultura e a uma cena musical que impunham uma visão rígida de masculinidade. Um exemplo foi quando Cobain, Krist Novoselic e Dave Grohl posaram para a Mademoiselle Magazine em 1993, usando suéteres coloridos e cachecóis amarrados como saias.

“Usar um vestido mostra que posso ser tão feminino quanto eu quiser. Eu sou heterossexual… e daí? Mas se eu fosse homossexual, também não importaria”, disse Cobain ao LA Times naquele ano.

Ele foi o mais recente de uma linhagem de ícones do rock ‘n’ roll que criaram espaço para outros experimentarem e se expressarem mais livremente. Pense no icônico figurino de Freddie Mercury, vocalista do Queen — minissaia, saltos, peruca e bigode — no videoclipe “I Want to Break Free”. David Bowie também misturou elementos da moda de gênero com sua maquiagem extravagante e estilo andrógino.

Cobain frequentemente se manifestava contra o sexismo na música rock e se posicionava contra a discriminação, mesmo correndo o risco de afastar sua própria base de fãs. As notas do encarte do álbum de compilação do Nirvana de 1992, “Incesticide”, diziam: “Se você de alguma forma odeia homossexuais, pessoas de cor diferente ou mulheres, faça-nos um favor — deixe-nos em paz! Não venha aos nossos shows e não compre nossos discos.”

“A persona performática de Cobain permitiu que ele misturasse feminilidades na encenação tóxica da masculinidade no rock — por exemplo, usando vestidos”, disse Jacki Willson, professora associada de performance e gênero na Universidade de Leeds, na Inglaterra, à CNN.

“A paleta da nossa cultura para a masculinidade e o corpo masculino cisgênero ainda é muito limitada e restritiva — e o exemplo de Cobain permitiu que outros artistas masculinos encontrassem e encenassem sua própria expressão autêntica”, acrescentou Willson.

Embora o debate em torno da moda e identidade de Cobain frequentemente surja online, é útil lembrar que a associação da moda com o gênero binário era precisamente o tipo de construção que ele estava resistindo.

Em vez disso, Cobain experimentou a moda, mostrando que a roupa não tem gênero, que um homem pode usar um vestido sem que isso signifique algo sobre sua sexualidade. O vestido azul de colarinho que ele usou na capa da The Face era bastante conservador. Parecia de segunda mão e era um pouco desleixado. Cobain o usava casualmente, sem alarde. É uma declaração porque não é. Diz: qualquer um pode usar qualquer coisa.

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